(Tất cả bài vở trong website nầy đều được An B́nh Hạnh Phúc giữ bản quyền.
Mọi trích dẫn phải xin phép trước.
Copyright (C) by Peace & Happiness Ministry
All rights reserved)
|
Trong một buổi hôn lễ, đến phần cô dâu và chú rể tuyên bố lời thề ước, cả hai nói với nhau, “Dù cho bất cứ hoàn cảnh nào, dầu vui mừng, dầu khốn khổ, chúng ta sẽ ở bên nhau trọn đời.”
Mục sư Chủ Lễ ngắt lời hai người, “Hai người không biết nó sẽ khổ đến mức độ nào. Nếu mà hai người biết, hai người sẽ không dám đứng đây đâu.”
Hai người thanh niên ngồi tâm sự với nhau về hôn nhân, một người nói, “Hôn nhân là giai đoạn băo tố khủng khiếp nhất đời người.”
Với những ai đă lập gia đ́nh rồi, chúng ta đều kinh nghiệm không cần phải chờ đợi lâu dài giai đoạn khủng khiếp đó. Chẳng bao lâu sau khi bước vào hôn nhân chúng ta sẽ kinh nghiệm giai đoạn đầy tranh căi, lời qua tiếng lại, lời bay, rồi tên bay, rồi trứng bay, rồi chén dĩa bay. Thỉnh thoảng có người bị đánh ngă gục trên đấu trường. Đây là giai đoạn mà vợ chồng gây đau khổ cho nhau.
Một vị Mục sư cử hành hôn lễ cho một cặp thanh niên nam nữ. Hai tháng sau Mục sư nhận được một tấm thiệp cảm ơn từ chú rể, “Thưa Mục Sư, con cảm ơn Mục sư đă đem hạnh phúc của con đến chỗ chấm dứt một cách tốt đẹp.”
Hôn nhân không phải khủng khiếp như vậy nếu chúng ta biết sống bằng Lời của Chúa.
|
ĐƯỜNG LỐI CỦA CHÚA
Khi chúng ta mua xe, chúng ta có quyển cẩm nang cho người làm chủ. Người kỹ sư chế ra chiếc xe đó biết làm cách nào để cho xe chạy bền nhất.
Có lần tôi mua một chiếc máy thu thanh nhỏ, chạy bằng bin loại sạc trở lại (rechargeable battery). Những viên bin nầy đă được sạc sẵn rồi. Tôi xử dụng chỉ khoảng 10 phút rồi đem sạc.
Sau đó tôi đọc sách chỉ dẫn và biết rằng, đừng sạc bin cho đến khi xử dụng hoàn toàn hết điện trong bin. Tôi không biết rằng lần sạc đầu tiên là lúc mà tôi program hay quyết định thời gian mà bin sẽ được xử dụng trong tương lai sau mỗi lần sạc.
Từ đó trở đi, tôi chỉ xử dụng bin được 10 phút là phải sạc trở lại. Tôi đă làm điều tôi nghĩ là tốt nhất, mà không chú ư đến điều mà người chế ra máy chỉ dạy.
Chúa tạo dựng nên người nam từ bụi đất, người nữ từ xương sườn của người nam. Chúa là Chủ Lễ của cuộc hôn nhân đầu tiên, và Chúa biết điều ǵ tốt nhất cho hôn nhân.
Nhưng Satan là kẻ đă phản nghịch Chúa trên thiên đàng, chống lại uy quyền của Đức Chúa Trời. Bị đuổi xuống trần thế, tại vườn Êđen, Satan cám dỗ tổ phụ loài người là Ađam & Êva đi nghịch lại đường lối Chúa. Họ không vâng phục Lời Chúa mà ăn trái cấm, và hậu quả là họ phải chết.
Từ đó trở đi, trong tâm hồn của mỗi một người hiện diện trên thế gian, đều có tinh thần chống nghịch lại Lời Chúa, uy quyền của Chúa.
Ví dụ: Điều Răn Thứ 2 Chúa phán, “Ngươi đừng làm h́nh tượng để thờ lạy.” Nhưng đi đâu cũng thấy con người làm h́nh tượng để thờ phượng. Vào những nơi người ta thờ phượng Chúa cũng có h́nh tượng trong đó.
Điều Răn Thứ 3, Chúa phán, “Ngươi chớ lấy Danh Đức Chúa Trời làm chơi.” Biết bao nhiêu tên ở trên thế giới để gọi mà không dùng, chỉ dùng Danh Trời mà gọi, đi đâu cũng nghe người ta dùng Danh Trời làm chơi: “Ghét th́ cũng quá Trời, đẹp cũng quá Trời, mà xấu cũng quá Trời, giỏi quá Trời, dở cũng quá Trời, cao th́ cũng quá Trời, thấp cũng quá Trời...”
Điều Răn Thứ 4, Đức Chúa Trời dạy, “Hăy nhớ ngày Sabát đặng làm nên ngày thánh. Ngươi hăy làm hết công việc ḿnh trong 6 ngày, Nhưng ngày thứ bảy là ngày nghỉ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi.” Thế mà con người vẫn quên ngày đó. Chẳng những quên mà c̣n đổi qua ngày thứ nhất, rồi hủy bỏ. Dân sự của Chúa th́ t́m đủ mọi cách ngụy biện để khỏi giữ ngày đó.
Nhưng những người khiêm nhường, biết đường lối của Trời là tốt nhất, sẽ hạ ḿnh và công nhận uy quyền của Chúa và Lời của Ngài.
Trong ngày sau rốt, Kinh Thánh báo trước rằng, “núi của nhà Đức Giê-hô-va sẽ được lập vững trên đỉnh các núi, cao hơn các đồi. Mọi nước sẽ đổ về đó, và nhiều dân tộc sẽ đến mà nói rằng: Hăy đến; chúng ta hăy lên núi Đức Giê-hô-va, nơi nhà Đức Chúa Trời của Gia-cốp: Ngài sẽ dạy chúng ta về đường lối Ngài, chúng ta sẽ đi trong các nẻo Ngài. V́ luật pháp sẽ ra từ Si-ôn, lời Đức Giê-hô-va sẽ ra từ Giê-ru-sa-lem.” ( Êsai 2:2,3)
Chúng ta có 2 sự lựa chọn, hoặc sống theo ư ḿnh, hoặc sống theo ư Đấng Tạo Thành chúng ta là Đấng biết điều ǵ tốt nhất cho chúng ta.
BỔN PHẬN CỦA VỢ
Theo Kinh Thánh sách I Phierơ 3:1-6 th́ bổn phận của người vợ là thuận phục chồng.
“Hỡi người làm vợ, hăy phục chồng ḿnh, hầu cho nếu có người chồng nào không vâng theo Đạo, dẫu chẳng lấy lời khuyên bảo, chỉ bởi cách ăn ở của vợ, cũng đủ hóa theo, v́ thấy cách ăn ở của chị em là tinh sạch và cung kính. Chớ t́m kiếm sự trang sức bề ngoài, như gióc tóc, đeo đồ vàng, mặc áo quần ḷe loẹt; nhưng hăy t́m kiếm sự trang sức bề trong giấu ở trong ḷng, tức là sự tinh sạch chẳng hư nát của tâm thần dịu dàng im lặng, ấy là giá quí trước mặt Đức Chúa Trời. V́ các bà thánh xưa kia, trông cậy Đức Chúa Trời, vâng phục chồng ḿnh, đều trau giồi ḿnh dường ấy; như Sa-ra vâng phục Áp-ra-ham, gọi người là chúa ḿnh; nếu các chị em làm điều lành, không sợ chi hết mà rối trí, th́ trở nên con gái của Sa-ra vậy.”
Hai người không thể cùng điều khiển một con ngựa. Một nước không thể nào có 2 vua. Một đội quân không thể nào có 2 tướng chỉ huy. Tất cả mọi tập thể, phải có một người lănh đạo.
Kinh Thánh dạy bổn phận của dân chúng th́ phải tôn trọng uy quyền của chánh phủ. Công nhân th́ phải tôn trọng quyền của chủ ḿnh. Con cái th́ phải vâng lời cha mẹ. Trong gia đ́nh th́ vợ phải thuận phục chồng.
Một gia đ́nh lư tưởng là khi chồng là tổng giám đốc, và vợ là tổng quản lư. Mọi sự thường ngày người vợ quyết định. Nhưng có những vấn đề quan trọng, cả hai cùng góp ư kiến để đi đến quyết định tốt nhất. Nếu vấn đề quan trọng mà cả hai không thỏa thuận nhau được, th́ người chồng phải làm quyết định tối hậu, có tiếng nói sau cùng.
Các nhà nghiên cứu cho biết rằng, hôn nhân trải qua 4 thời kỳ:
Thời Kỳ Trăng Mật kéo dài khoảng 1 năm đầu của hôn nhân. Trong thời kỳ nầy, vợ chồng bỏ qua những khuyết điểm của nhau. Đây là thời kỳ “đêm nằm th́ ngáy o o, chồng yêu chồng bảo ngáy cho vui nhà. Đi chợ th́ hay ăn quà, chồng yêu chồng bảo về nhà đỡ cơm. Trên đầu những rác cùng rơm, chồng yêu chồng bảo hoa thơm cài đầu.”
Thời kỳ thứ 2 là giai đoạn tranh chấp quyền hành trong gia đ́nh, kéo dài từ năm thứ 1 đến năm thứ 6. Trong giai đoạn nầy vợ chồng t́m cách thay đổi người bạn đời theo ư ḿnh. Nhưng chúng ta đừng quên: chúng ta không thể thay đổi người phối ngẫu. Chúng ta chỉ có thể thay đổi chính ḿnh, khi chúng ta thay đổi chính ḿnh, người kia sẽ thay đổi theo.
Thời kỳ thứ 3 là giai đoạn không thỏa ḷng. Thời kỳ nầy kéo dài từ năm thứ 7 đến năm thứ 14. Đến lúc nầy chúng ta kết luận người bạn đời không thỏa măn được đ̣i hỏi của chúng ta. Chúng ta hoang mang không biết có lối thoát nào khác chăng. Chúng ta thấy vườn cỏ nhà người khác sao xanh tươi quá vậy. Nhiêảu lúc xung đột với nhau chỉ có 1 vấn đề và xảy ra cả 10 năm.
Thời kỳ thứ 4 là lúc mà chúng ta chấp nhận sự thật. Thời kỳ nầy kéo dài từ năm thứ 15 trở lên. Sự gần gũi, sự ḥa thuận bắt đầu gia tăng trong t́nh nghĩa vợ chồng. Vợ chồng học để yêu nhau và chấp nhận cá tánh của người phối ngẫu.
Đừng nản ḷng nếu vợ chồng có xung đột với nhau hoài về 1 vấn đề nào đó. Thời gian trôi qua, mọi sự sẽ tốt đẹp hơn.
Tôi khuyến khích quư vị, nhờ ơn Chúa hăy nhẫn nại, đừng đầu hàng quá sớm. Và cũng cầu nguyện nhờ ơn Chúa để tránh bớt những xung đột. Băo tố vừa vừa th́ giúp chúng ta trưởng thành, vững chắc hơn. Nhưng nếu băo quá mạnh quá nhiều th́ cũng thổi trốc gốc, phá hủy t́nh yêu của cả hai.
Nếu chúng ta biết chấp nhận đường lối Chúa, công nhận rằng đường lối của Ngài là tốt nhất, sống theo Lời Ngài th́ thời gian băo tố không cần phải kéo dài đến 15 năm.
Theo Nhật Báo USA Today, September 29, 1999, các nhà chuyên môn có thể tiên đoán đôi lứa nào sẽ dẫn đến ly dị bằng cách phân tách dữ kiện trong ṿng 3 phút đầu khi cuộc tranh căi xảy ra. Những cặp vợ chồng khi bắt đầu cuộc xung đột mà dùng những lời lẽ nặng nề, gương mặt, giọng nói hung dữ, không sớm th́ chầy sẽ dẫn đến ly dị.
Những nan đề lớn thường xảy ra khi người nữ đem vấn đề ra, với giọng gay gắt, chỉ trích, rồi người nam đáp lại cũng với thái độ hung dữ.
Trong những hôn nhân vững mạnh, khi bắt đầu bàn căi một vấn đề ǵ, họ ít dùng những lời phê b́nh chỉ trích, đay nghiến gay gắt. Nhưng dùng những lời lịch sự, nhă nhặn, lành mạnh, tươi sáng, xây dựng.
Đức Chúa Giê-su phán, “Phước cho những kẻ nhu ḿ, v́ sẽ hưởng được đất.” (Mathiơ 5:5)
Đầu phục không có nghĩa là người đó kém quan trọng hơn, mất đi nhân phẩm của ḿnh, hay không b́nh đẳng với người kia.
Đức Chúa Giê-su b́nh đẳng với Đức Chúa Trời. Nhưng thay v́ đưa ḿnh lên, Chúa Giê-su lại hạ ḿnh và đầu phục Đức Chúa Trời, trở nên như tôi tớ, và vâng phục đến chết trên thập tự giá. Kết quả là ǵ? Mọi đầu gối trên trời và dưới đất đều sẽ thờ lạy Ngài (Philíp 2:5-11). Chuồng chiên và máng cỏ mà vẫn được nhắc măi đến hôm nay. Thập tự giá sỉ nhục mà vẫn c̣n được tôn thờ cho đến ngày nay.
Người vợ biết hạ ḿnh thấp hơn chồng một chút sẽ: 1) Thay đổi được ḷng chồng ḿnh, chiếm được con tim của chồng (câu 1,2); 2) Phát triển được những đức tính cao đẹp trong tâm hồn ḿnh (câu 4,5), không chú ư đến vật chất, không xa hoa bề ngoài nữa; 3) Sẽ t́m được sự b́nh an cho gia đ́nh, cho tâm hồn ḿnh (câu 6). Không c̣n lo lắng ưu tư sợ hăi chồng sẽ ngoại t́nh. Khi con tim của người chồng đă cho người vợ ngoan hiền, th́ không thể nào chia xẻ cho một h́nh ảnh khác được.
Cành cây nào đầy trái th́ trĩu nặng, cong thấp. Cành cây không không trái th́ vươn thẳng lên trên. Người tài đức sẽ hạ ḿnh khiêm tốn.
Dương Chu sang nước Tống, đến ở trọ một nhà kia. Trong nhà có 2 người con gái: một người đẹp, một người xấu.
Dương Chu thấy trong nhà ai cũng quư người xấu, và khinh người đẹp. Lấy làm lạ và hỏi, th́ có người trả lời rằng, “Người đẹp tự cho ḿnh là đẹp, lên ḿnh mà mất đẹp, chúng tôi không thấy người đó đẹp chỗ nào nữa. Người xấu, tự biết ḿnh là xấu, hạ ḿnh, và chúng tôi đều yêu thích.”
BỔN PHẬN CỦA CHỒNG
Lời Chúa dạy người chồng phải có hai bổn phận đối với vợ ḿnh: 1) “Tỏ ra khôn ngoan trong cách ăn ở;” 2) “Kính nể (hay tôn trọng) vợ ḿnh.”
“Hỡi người làm chồng, hăy tỏ điều khôn ngoan ra trong sự ăn ở với vợ ḿnh, như là với giống yếu đuối hơn; v́ họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính nể họ, hầu cho không điều ǵ làm rối loạn sự cầu nguyện của anh em.” (I Phierơ 3:7-8).
Trong thế kỷ thứ 21 là thế kỷ người ta cho rằng nam nữ b́nh quyền, mọi sinh hoạt của nữ giới đều giống như nam giới, mà Kinh Thánh lại cho rằng phái nữ là “giống yếu hơn.” Nhưng lời Kinh Thánh vẫn c̣n hiệu nghiệm.
Bác Sĩ Mariannne Legato, trong quyển “Eve’s Rib: the New Science of Gender Specific Medicine and How It Can Save Your Life,” tạm dịch, “Xương Sườn của Êva: Nền Y Học Mới Chuyên về Giới Tính và Phương Pháp Cứu Mạng Sống Của
Bạn,” viết như sau:
“Chúng tôi t́m thấy rằng trong tất cả mọi hệ thống của cơ thể, từ tóc trên đầu cho đến nhịp tim đập, đều có những điểm khác biệt quan trọng về y lư giữa nam và nữ.”
Theo tạp chí Sức Khỏe (Health) September 2002, cho biết trong cùng một hoàn cảnh, nữ giới cảm thấy đau đớn nhiều hơn nam giới; nữ giới nhức đầu 3 lần nhiều hơn nam giới.
Hai chữ “khôn ngoan,” đến từ chữ Hy lạp katagnosin, có nghĩa là kiến thức, sự hiểu biết. ?Được dịch tiếng Anh là “considerate” hay là thận trọng, ân cần, cân nhắc. Tức là người chồng đối xử với vợ phải hiểu biết tâm lư của vợ. Thông cảm và cân nhắc thận trọng với nhu cầu về t́nh cảm, tâm linh, và vật chất của vợ. Chữ “Yếu Đuối” dịch từ ASTHENESTER̉, chỉ về sự yếu đuối hơn của người vợ về thể xác và t́nh cảm.
Bổn phận thứ hai của người chồng là “kính nể,” hay tôn trọng người vợ. Tôn trọng cảm xúc, sự suy nghĩ, và ao ước của vợ. Chồng có thể bất đồng ư kiến với vợ, nhưng chúng ta tôn trọng ư kiến đó.
Thông thường th́ những ǵ mà chồng thiếu, th́ người vợ có điều đó để bù vào. V́ Đức Chúa Trời tạo nên người nữ để bù đắp vào sự thiếu thốn của người nam
Lư do nên tôn trọng vợ: 1) nếu cả hai cùng tin Chúa, người vợ sẽ cùng chồng hưởng phước sự sống. Cùng sống bên nhau không phải chỉ trong đời nầy, mà c̣n đời sau trên thiên đàng (không phải trong t́nh nghĩa vợ chồng như ở dưới thế gian); 2) Sự thành công của người chồng về lănh vực xă hội, tinh thần, và tâm linh tùy thuộc vào hạnh phúc trong gia đ́nh. Nếu cửa nhà đầm ấm, th́ sự nghiệp được thành công phát đạt. Thuận vợ thuận chồng, tát bể đông cũng cạn.
Hôn nhân không phải là đi t́m một người mà ḿnh có thể sống chung với, mà đi t́m một người mà ḿnh không thể nào sống mà thiếu người đó trong cuộc đời.
Đừng yêu người bạn đời của ḿnh như là một thánh nhân, mà hăy yêu người bạn đời của ḿnh như là một tội nhân. Chỉ khi nào chúng ta biết yêu người bạn đời của ḿnh như là một tội nhân, tức là thấy rơ những điểm xấu mà vẫn yêu, đến lúc đó mới thật là t́nh yêu.
Bạn hăy trả lời những câu hỏi sau. Cả hai vợ chồng:
Trúng hay Sai: là người bạn cộng sự hay đối thủ của nhau?
Trúng hay Sai: có giúp đỡ nhau để tăng trưởng trong đức tin chăng?
Trúng hay Sai: sống đặt nặng tâm hồn hay vật chất?
Trúng hay Sai: có thông cảm với nhau hơn mỗi ngày chăng?
Trúng hay Sai: có bén nhạy về nhu cầu của nhau chăng?
Trúng hay Sai: hôn nhân là nguồn phước hạnh từ Chúa hay ngăn chận ơn phước của nhau?
KẾT LUẬN
Thời gian là năm 1912. Ông bà Straus là hành khách trên chiếc tàu định mệnh và đi vào lịch sử Titanic.
Khi chiếc Titanic ch́m vào ḷng đại dương, đa số phụ nữ được cứu thoát, chỉ có một số ít bị mất mạng. Những phụ nữ mất mạng v́ lư do tiếc vật chất, nhưng chỉ có bà Straus mất mạng v́ lư do bà không thể rời chồng.
Khi chiếc tàu Titanic bắt đầu ch́m, những phụ nữ và trẻ em đang kinh hoàng được cho lên những chiếc tàu cấp cứu. Ông bà Straus b́nh tỉnh giúp đỡ và an ủi hành khách trên tàu, cũng như giúp nhiều người xuống tàu cấp cứu.
Rồi họ giúp người tớ gái trong gia đ́nh xuống tàu cấp cứu. Sau đó Ông Straus xoay qua và nói với vợ ḿnh, "Em hăy xuống tàu với người tớ gái và nhũng người phụ nữ khác.”
Bà Straus đi theo chiếc thang để xuống tàu cấp cứu. Khi một chân được đặt lên tàu cấp cứu, bà chợt dừng lại và quay về con tàu Titanic đang ch́m xuống.
Ông Straus khẩn khoảng nói, “Em ơi, hăy bước vào tàu cấp cứu đi.”
Nhưng bà Straus nh́n sâu vào mắt của chồng ḿnh, người mà bà đă cùng chung sống bao nhiêu năm qua, người bạn đời của bà, người cùng bà chia xẽ mọi buồn vui trong đời sống.
Bà cầm tay ông, kéo thân thể đang run rẫy của ông gần lại bà và nói, “Không, em sẽ không bao giờ bước vào tàu cấp cứu. Chúng ta đă bên nhau qua nhiều năm của đời sống. Bây giờ chúng ta đă già. Em sẽ không rời anh. Nơi nào anh đến, nơi đó em sẽ đi theo.”
Hai người đứng trên boong tàu, tay trong tay. bà dựa vào chồng một cách can đảm. Người chồng quàng tay ôm vợ ḿnh, cùng nhau ch́m theo con tàu Titanic vào ḷng đại dương.
Họ đă làm trọn lời hứa, sống chết có nhau bên nhau trọn đời.
Mục Sư Dương Quốc Tùng
Copyright © by Peace & Happiness Ministry
All Rights Reserved
| |
|
|
|
