|
| Sứ điệp của thiên đàng cho đêm giáng sinh đầu tiên được các thiên sứ gởi đến cho các mục đồng là:
“Sáng Danh Chúa trên các từng trời rất cao,
B́nh an dưới đất, ân trạch cho loài người!” (Luca 2:14)
1) Bất Hoà Trong Đời Sống
Một cậu bé ngày kia hỏi ba ḿnh, “Ba ơi, chiến tranh xảy ra bằng cách nào?” Người cha trả lời, “Lấy Đệ I Thế Chiến làm ví dụ. Chiến tranh nầy xảy ra khi nước Đức xâm chiếm nước Bỉ.”
Lập tức người vợ đang đứng trong pḥng lên tiếng,”Hăy nói sự thật cho con. Chiến tranh bắt đầu khi có 1 người bị ám sát.” Người chồng ngồi thẳng người lên và nói lại, “Bà là người trả lời câu hỏi của con hay tôi trả lời câu hỏi đây?” Người vợ lườm chồng một cái, rồi xay lưng về hướng chồng, đi ra khỏi pḥng, đóng cửa lại thật mạnh.
Khi chén dĩa trong rổ ngừng rung động, và mọi sự im lặng, cậu bé nói, “Ba ơi, ba không cần nói cho con biết chiến tranh xảy ra bằng cách nào, bây giờ con biết rồi.”
“Lời qua tiếng lại,
Giải quyết chi đâu,
Sao không dừng lại,
Khỏi chiến tranh lâu,
Lời qua tiếng lại,
Đưa ta tới đâu,
Sau kỳ dừng lại,
Thở nhẹ mà sâu.”
2) Quan Trọng Của B́nh An
Một học giả đă tuyên bố, “B́nh an vô cùng quư giá cho đời sống. Hăy bán hết tất cả những ǵ bạn có, ngoại trừ lẽ thật, để mua b́nh an.”
Ḥa b́nh hay b́nh an là một trạng thái rất cần thiết cho đời sống của con người. Muốn có hoà b́nh trong xă hội, mỗi người phải có b́nh an trong tâm hồn. Một người không có b́nh an trong tâm hồn sẽ đi gieo rắc chiến tranh khắp nơi.
Không có b́nh an trong tâm hồn, th́ tất cả mọi sự đều vô nghĩa. Dù giàu có bao nhiêu, dù quyền cao chức trọng bao nhiêu, dù tài giỏi bao nhiêu, nếu không có b́nh an chúng ta không thể hưởng được những ǵ chúng ta đang có trong tay, và chúng ta cũng chẳng làm được điều ǵ ích lợi cho cá nhân cũng như cho xă hội.
Khi tâm hồn bứt rứt, bất an, bối rối, ăn sẽ không thấy ngon, ngủ không được yên, làm không tập trung tâm trí được. “Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ.” Ngược lại khi một người đă có được b́nh an trong tâm hồn, th́ dù cho ngoại cảnh có biến động như thế nào, ḷng người đó vẫn được yên tịnh, nhẹ nhàng, vui thoả.
“Khi vui, non nước cũng vui,
Khi buồn sáo thổi, kèn đôi cũng buồn.”
3) Tham Vọng Cá Nhân & Chiến Tranh
Khi Đại sứ nước Áo Metternich thương lượng ḥa b́nh với Đại đế Nă Phá Luân của nước Pháp, Đại sứ nói, “Thưa Ngài, Nước Pháp cần ḥa b́nh.” Nă Phá Luân Đại đế trả lời, “Không, nước Pháp không mong mỏi ḥa b́nh, nước Pháp đi t́m thêm vinh hiển.”
T.S. Eliot, được coi như là một trong những nhà thơ nổi tiếng nhất thế giới trong thế kỷ thứ 20, và cũng là một nhà văn, một b́nh luận gia, đă viết như sau, “Đa số những rắc rối trên thế giới gây ra bởi những người muốn ḿnh trở thành quan trọng.”
Chiến tranh xảy ra v́ ai cũng muốn “nổi,” muốn trở thành quan trọng hơn người khác. Khi sự ham muốn nầy trở thành quá lớn, không c̣n kiểm soát được, sẽ làm cho tâm trí lu mờ, và dẫn đến t́nh trạng sẵn sàng chà đạp người chung quanh để đạt được tầm quan trọng cho ḿnh, hay tệ hơn nữa th́ t́m đủ mọi thủ đoạn để diệt người và chiếm đoạt những ǵ thuộc về người mà ḿnh mong muốn. Khi tham muốn cá nhân đă đốt cháy cả lương tâm, khi sự tham lam đă che khuất lương tri, con người trở thành nô lệ cho ham muốn, và sẵn sàng làm đủ mọi thứ tội ác.
Sa-tan hay chúa quỷ là một thiên sứ trưởng trên thiên đàng. Được Đấng Tạo Hóa đặt làm lănh đạo tất cả thiên binh trên trời. Nhưng Sa-tan cao ngạo và ước mơ chiếm luôn ngôi của Đấng Tạo Hóa. Và rồi chiến tranh đă xảy ra trên thiên đàng. Sau đó Sa-tan bị đuổi xuống thế gian, Sa-tan đă đi gieo rắc tinh thần cao ngạo nầy trong ḷng loài người, và chiến tranh đă tàn phá thế giới chúng ta cho đến hôm nay (Êsai 14:12-14; Êxêchiên 28:13-17; Khải Huyền 12:3-4,7-9).
Văn hào Mark Twain đă viết, “Thú vật hơn loài người ở một điểm: chúng chỉ đánh nhau v́ miếng ăn cho sự sống c̣n.” C̣n loài người tranh chiến với nhau v́ lư do ǵ?
Gây chiến, tranh dành làm ǵ cho khổ những người chung quanh. Ước ǵ loài người ư thức được rằng, “Ví chẳng từ trên trời ban cho, th́ không một người nào có thể lănh chi được.” (Giăng 3:27).
4) An B́nh & Sáng Danh Chúa
Tại sao sứ điệp của đêm giáng sinh đầu tiên gắn liền “sáng Danh Chúa trên trời” với “b́nh an” dưới thế gian?
Ai trong vũ trụ nầy xứng đáng nhất để nhận lănh mọi sự vinh hiển, tung hô, tôn quư? Ai đă tạo dựng nên muôn loài vạn vật? Ai đă hy sinh chính mạng sống ḿnh để chết thay cho tội nhân? Ai có được quyền năng để có thể cứu con người? Ai ban cho loài người sự sống?
“Ôi! sâu nhiệm thay là sự giàu có, khôn ngoan và thông biết của Đức Chúa Trời! Sự phán xét của Ngài nào ai thấu được, đường nẻo của Ngài nào ai hiểu được! V́, ai biết ư tưởng Chúa, ai là kẻ bàn luận của Ngài? Hay là ai đă cho Chúa Trước, đặng nhận lấy điều ǵ Ngài báo lại? V́ muôn vật đều từ Ngài, bởi Ngài, và hướng về Ngài. Vinh hiển cho Ngài đời đời vô cùng! A-men.” (Rôma 11:33-36)
“Lạy Đức Chúa Trời là Chúa chúng tôi, Chúa đáng được vinh hiển, tôn quí và quyền lực; v́ Chúa đă dựng nên muôn vật, và ấy là v́ ư muốn Chúa mà muôn vật mới có và đă được dựng nên.” (Khải Huyền 4:11)
Chức vụ của Đức Chúa Giê-su trong suốt thời gian ở dưới thế gian là làm sáng Danh Đức Chúa Cha và làm trọn ư muốn của Đức Chúa Cha, thậm chí vâng phục Cha đến độ chết trên thập tự giá (Giăng 17:4; Philíp 2:5-11; Giăng 6:38).
Phúc âm đời đời kêu gọi nhân loại hăy quay trở về “kính sợ,” “tôn vinh” hay đem vinh hiển cho Danh Chúa, và thờ phượng Ngài (Khải Huyền 14:6,7).
Kinh Thánh kêu gọi, “Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hăy v́ sự vinh hiển Đức Chúa Trời mà làm.” (I Côrinhtô 10:31)
Khi tất cả mọi người đều được tái sanh trong Chúa Giê-su và chỉ sống cho sự vinh hiển của Chúa, th́ c̣n ai tranh với ai, và chiến tranh làm ǵ xảy ra? Khi mỗi tâm hồn không c̣n tham vọng cá nhân ích kỷ, th́ tâm hồn sẽ b́nh an, thế giới sẽ yên b́nh, xă hội sẽ an vui.
Kính chúc tất cả quư vị và gia quyến một mùa giáng sinh sống đem vinh hiển Danh Chúa.
MS Dương Quốc Tùng
|
|